首页 > 入党入团 > 研究生入党申请书 > > 古诗文课题研究(通用13篇)

古诗文课题研究(通用13篇)

时间: 作者:JQ文豪

范本是我们写作的一个重要参考材料,可以帮助我们提高写作的准确性和地道性。为了让大家更好地理解总结的写作方式,我为大家整理了一些相关的范文,希望对大家有所帮助。

古诗文

旅客三秋至,层城四望开。

楚山横地出,汉水接天回。

冠盖非新里,章华即旧台。

习池风景异,归路满尘埃。

唐代:王勃。

江送巴南水,山横塞北云。

津亭秋月夜,谁见泣离群?

乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寞离亭掩,江山此夜寒。

唐代:刘长卿。

乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。

唐代:杜甫。

禹庙空山里,秋风落日斜。

荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。

云气嘘青壁,江声走白沙。(嘘青壁一作:生虚壁)。

早知乘四载,疏凿控三巴。

唐代:杜甫。

素练风霜起,苍鹰画作殊。

身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

唐代:杜甫。

永日不可暮,炎蒸毒我肠。

安得万里风,飘飖吹我裳。

昊天出华月,茂林延疏光。

仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。

物情无巨细,自适固其常。

念彼荷戈士,穷年守边疆。

何由一洗濯,执热互相望。

竟夕击刁斗,喧声连万方。

青紫虽被体,不如早还乡。

北城悲笳发,鹳鹤号且翔。

况复烦促倦,激烈思时康。

唐代:杜甫。

出门复入门,两脚但如旧。

所向泥活活,思君令人瘦。

沉吟坐西轩,饮食错昏昼。

寸步曲江头,难为一相就。

吁嗟呼苍生,稼穑不可救。

安得诛云师,畴能补天漏。

大明韬日月,旷野号禽兽。

君子强逶迤,小人困驰骤。

维南有崇山,恐与川浸溜。

是节东篱菊,纷披为谁秀。

岑生多新诗,性亦嗜醇酎。

采采黄金花,何由满衣袖。

古诗文大赛

在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的古诗文大赛_800字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

开学了,当古诗在我脑子里只残留着一星半点的记忆时,老师却说:“星期天晚上要考古诗了。”遭了!我只有努力地搜寻着背古诗时的'记忆,发现缺了的,便补回来。那几天中午吃完饭回教室就可以发现同学们都捧着《当代学生》背古诗:“《南园》,唐李贺,男儿何不带吴钩……”

突然,记忆的开关大开了!该做的都差不多做上了。几经周折,我基本算是写完了试卷。我不能确定写下的诗句是正确的,也不能肯定它是错的,只能把它抛在一边,竭尽全力地再去填补试卷上剩余的几个空白。幸好这次考古诗的试卷后有写作文的部分,天助我也!写作文总比背古诗强!留下的空白,让它空白吧,我来也!

现在离考试结束还有5分钟了,我也写完了这篇作文。

默写古诗文

1.《关雎》:小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“窈窕淑女,君子好逑”这两句就是佐证。

3.陶渊明的《饮酒》:表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他优游自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山。诗中,“结庐在人境,而无车马喧”一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感。表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:此中有真意,欲辩已忘言。

6.王维的《使至塞上》:抓住沙漠中典型的景物,进行刻画,写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉为“千古壮观”的名句是“大漠孤烟直,长河落日圆”

8.李白的《行路难》:诗中以“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻。反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

9.杜甫《望岳》:包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是:“会当凌绝顶,一览众山小。”

10.杜甫的《春望》:言明春望所见的诗句是:国破山河在,城春草木深;运用对比的手法,表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月,家书抵万金。本诗的前四句写景,所写内容均统在一个"恨"字中;后四句抒怀,一个"搔"的动作(细节)将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。平时能引起人们美感的事物,却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟:感时花溅泪,恨别鸟惊心。(引用《春望》中原文回答。)。

11.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的两句诗:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

12.岑参的《白雪歌送武判官归京》:本诗中写北方边地风狂雪早(描写边塞奇特景色)的句子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪;以春花比喻冬雪、联想美妙的千古名句是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。起承上启下过度作用的诗句是瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。写沙漠冰封,愁云惨淡的景象的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。写送别时依依不舍的心情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处;从视觉角度看,色彩鲜明,红白相间,互相映衬“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”

13.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

14.白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。体现花草茂盛的句子:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

15.杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色,不理朝政,表现诗人忧患意识的诗句是:商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

16.李商隐的《夜雨寄北》:超越时空,想象日后重逢时的情景的诗句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

17.李商隐的《无题》:这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难,东风无力百花残;常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

18、《渔家傲·塞下秋来风景异》中,抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)的诗句是:人不寐,将军白发征夫泪。

19.晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:诗中着重写今日的感伤、被誉为"千古奇偶"的诗句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

20.王安石的《登飞来峰》:诗中蕴含站得高,看得远的道理的诗句是:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。写出诗中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

22.辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:抒发词人一生中的事业与抱负,并发尽无尽感叹的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名。

23.文天祥的《过零丁洋》:概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星;写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

24.张养浩的《山坡羊潼关怀古》:诗中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土;说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是:兴,百姓苦;亡,百姓苦!(主旨句)。

25.龚自珍的《己亥杂诗》:写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯;龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。欧阳修曾叹:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。其实,“落红不是无情物,化作春泥更护花。”(《己亥杂诗》),又何尝不是一种新意呢?阐明世上事物具有两重性的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。

我爱古诗文

“孔子曰:学而不思则罔……”

我从小就喜欢背古诗文,因此与他结下了不解之缘。小时候,躺在妈妈的怀里,读的是“床前明月光,低头思故乡”“白毛浮绿水,红掌拨清波”;上小学了,静坐在教室,背的是“江南好,风景旧曾谙”“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”;而今,临近毕业,我依然与我的最爱——古诗文,形影不离,每日不离口。

在天长日久的在阅读中,我结识了不少“新朋友”,有壮怀激烈的屈原,忧国忧民的杜甫,悠然闲适的陶渊明……每读一首好诗,都是我感到一次古典文化的洗礼。“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这是对淡薄名利的高尚情怀的赞叹;“醉醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”这又是多么深沉激越的报国情怀啊!然而,我最爱的还是狂放不羁的李白,喜欢他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的气魄:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信。因为,我是一个女孩,向往的是无拘无束的浪漫;因为,我虽是一个女孩,但追求的是比海还要广阔的胸怀。

古典诗文的博大精深,使我深深地陶醉其中。情绪低落的时候,想一想“千古兴亡多少事”,我这点忧愁算得了什么?高兴时,唱一唱“滚滚江东逝水”,倍增豪情;有亲友来访,我以“有朋自远方来,不亦乐乎”迎接;好朋友要转学时,我以“海内存知己,天涯若比邻”相送;同学要抄作业时,我以“学而不思则罔,思而不学则殆”相劝……不同诗的意境在不同的时候给我带来了不同的乐趣,因此生活也变得多姿多彩,其乐无穷。

在我心中,古诗文代表的不仅仅是白纸黑字,她更是我的良师益友,时时提醒着我,指导着我。记得有一次,我和同学因一件鸡毛蒜皮的小事而闹翻了,几天都没说话,谁也不肯退让,我的心情不安的非常郁闷。这一天,我突然想到了孔子的“九思”,“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,疑思问,忿思难,见得思义。”虽然我是女孩,但是一直渴望有一颗和真君子一样的心。比起古人,我为一件小事而破坏了多年的友谊,多不值得啊!于是,我主动道歉,“化干戈为玉帛”与她和好如初了。

古典诗文是我们中华文化的骄傲,!快来吧,让我们一起,读千古美文,做四好少年!

古诗文作文

这是高考作文中最常见的方式,可引用分为局部引用和全篇引用。

(一)局部引用。就是在的局部位置引用古典诗文名句,如的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注,给他们留下较好的印象。

在标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如福建考生的《月是故乡明》,引用杜甫名句作为标题,不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题,而且表达得更有韵味;福建考生的《一蓑风雨任平生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物,贴切凝练,又昭示题旨,写出了苏轼的豁达与超脱,可谓“一石双鸟”。

在开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:

“漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式,龚自珍曾说过‘落红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”

这个开头由情景入手,化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理,使在开头便显得意蕴深刻,诗意灵动,从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。

在收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。如福建考生《照海倚天》的结尾:

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电地过去,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。

三处引用贴切自然不显斧凿,使文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物,实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

(二)全篇引用。既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升的文化品质和审美趣味,充实的底蕴。整段引用的如:

“寂寞是什么?曾几何时,有李白‘举杯邀明月,对影成三人’,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

——高考优秀作文《寂寞的意韵》。

一段之内五处引用诗词名句,以此作为情感和义理的载体,让“寂寞”具有了深刻的文化内涵,既为增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力,使底蕴厚实,充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。

而全篇引用的,四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题,非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立主旨;然后紧承首段,引用了李清照的《如梦令(昨夜雨疏风骤)》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性;末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文,恰到好处的引用、嵌入古典诗词,使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴,让拥有了较高的文化品位。

古人写诗做文都很讲究章法,每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设的行文结构,不仅能使层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点,湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇,将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体,又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬,其行文结构与情感抒发融合无间,曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句,直接抽取出来、编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声”,“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多,掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句,被引用为行文转换的语言标志,不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节,而且使的行文结构放得开又收得拢,读来自有别样的韵味。

语言是的第--关口,高考作文的语言除了要能够根据需要尽可能得体准确之外,还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话,不妨模仿古典诗文的语言,用文言的笔法来表达现代的感悟,这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招,历年高考作文中都有这方面的成功例子,如南京考生蒋昕捷的《赤兔之死》,江苏考生的《谏屈原书》,四川考生的《愚者传》和北京考生的'《转折》等。值得一提的还有江苏考生写的五言叙事诗《孔雀东南飞》,其语言脱胎于古乐府名篇《孔雀东南飞》,以一位才华横溢有志投身西部大开发的青年作为叙事的中心人物,写得像模像样。请看其开头:

“孔雀东南飞,五里一徘徊。

‘五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找。东家婆也夸,西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!’好事人相承,传遍南京城。”

这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上,显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养,以及较好的驾驶语言的功力。当然,文言文毕竟是旧时代的产物,这种语言表达方式本身是不值得提倡和鼓励,本节内容只是为考生提供一种参考。要知道,这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”,这些才是它们获得成功的关键,而非仅仅是浅易的文言。

好的古典诗文都是富于启示性的,言简而意丰,能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写,来传达自己对生活的感悟,也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩,平添些许的诗意。当然,改写不是对古诗文的纯机械翻译,而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。例如屈原的名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我们可以联系自己对屈原的理解来改写,表达出自己的个性化感悟。下面是笔者在作文课上为学生所作的示范:

“漫漫长路,我能追寻到什么呢,我又能拾掇起什么呢?屈子的脚步声清晰地在耳畔回响着,披发行吟形容枯槁的身影似乎总在眼前晃动,诠释出了一种精神的内涵。

精神路上的追寻本身就是一种痛苦,也许我们从来就无法摆脱这种宿命的折磨。难以宁静的汨罗江啊,一朵涟漪拨弄起无尽的思绪,在跋涉的途中牵引着你我的方向。

生的价值,死的分量,让脚印去求索,让过程去评判。”

这种写法既能忠实于原诗(文)的内涵,也能闪现出个性创造的光辉,不失为作文“出彩”的一种途径,语文素养较好的学生完全可以做到。例如笔者学生王诗红所写的《千古心情》:

千古的心情啊,这千年不变的永恒。”

这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远《天静沙·秋思》的意境,将游子对故土和亲情的思念表达得细腻深婉,典雅蕴藉。江苏考生的《东坡的选择》也是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》的意境,将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜,写出了苏轼的“心灵的选择”,既摄取了原作的神韵,又出之以新的情调。

改写可以是化用意境,再现古诗文的情景,也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内容加以创造性的改造,例如天津考生的《新六国论》和江苏考生的《〈孔雀东南飞〉新传》。《新六国论》从苏洵《六国论》“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”中找到立意的突破口,提出六国破灭是“由于六国国君缺乏诚信”的观点;然后紧扣“诚信”剖析史实,论证观点;最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句,以“前人之鉴,后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾;立意深刻,分析独到,闪耀着个性的光芒。而《〈孔雀东南飞〉新传》则是“活用”古典文学资源,根据话题“山的沉稳,水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”,在生动而颇具情韵的叙事中,讲述了刘兰芝和焦仲卿的“中国式离婚”,体现出了考生独到的创新精神,和对现实生活的关注与洞察。

实际上,以上四法并非是截然分开的,而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段,如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来,注重积累并将之内化为自己的积淀,也许你能找到更多更好的方法,写出一篇“出彩”的高考作文来。

古诗文默写

1.白居易在《钱塘湖春行》中,借助莺燕的活动传达了春天来临的信息,也透露着诗人的喜悦之情,这两句诗是:_______________________,_______________________。

2.文天祥在《过零丁洋》一诗中,巧借两个情感色彩的地名与他的心情暗合,表现他“昨日”与“眼前”独有的怆然与凄苦。在诗史上堪称绝对、绝唱的这两句诗是:_______________________,_______________________。

3.文天祥《过零丁洋》一诗中,运用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷的句子是:

_______________________,_______________________。

4.民族英雄文天祥的名句“_______________________,_______________________”与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的。

5.杜甫在《春望》中悲哀国破家亡,伤感离乱之痛,表现他爱国、眷家的美好情操。诗中能够表现他因忧愁而日益衰老的句子是:_______________________,_______________________。

6.刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达他虽感惆怅,却也达观的心绪,反映二十三年的贬谪生活并没有使他消沉颓唐,现在也常以此句说明新事物必将取代旧事物。这两句诗是:_______________________,_______________________。

7.王教授已退休多年,仍在勤奋著书。如果要送他一幅书法作品,用曹操的诗句“_______________________,_______________________”作为内容就很合适。

8.我国信息产业起步晚,发展快,颇有“_______________________,_______________________”之势。(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填写)。

9.曹操《龟虽寿》一诗中,用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存的诗句是“_______________________,_______________________”。

10.在《春望》中,春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情,即所谓“_______________________,_______________________”。

古诗文欣赏

重点:意象、情感。

难点:抓住意象体味情感的方法。

教学课时:1。

教学步骤 :

1、导入  :

以“明月几时有”的唱词引入。简评:此词写出了词人的思弟情,又以“但愿人长久,千里共婵娟”传唱古今,作为思念亲人,要求团圆的千古名句。可说是咏月诗作中的佼佼者。之所以能传唱千古,是因为月这一意象中融入了作者强烈的情感,震撼了读者,使读者产生了心灵的共鸣。(板:月、情感)月,是古诗文作者最常用的一种意象(板:意象),单是《大纲》要求背诵的40篇古诗文,提到月这一意象的就有十几篇之多。我们在进行高考考点复习-背名句、诗歌鉴赏时,不能忽略咏月的诗文。这节课我们将以“月”为点,通过背名句、抓意象(融入诗人情思的形象)体会作者寄寓意象中的情感,学会通过意象推知情感的方法。

2、抓意象,背名句。

先请大家在老师的提示下背《大纲》中要求背诵的咏月的名句。

(可用文言接句的方法)。

王维《山居秋瞑》“明月松间照,清泉石上流。”

苏轼《赤壁赋》“诵明月之诗,歌窈窕之章”

唐,李商隐《锦瑟》沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

宋,姜夔《扬州慢》二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

南唐,李煜《虞美人》春花秋月何时了,往事知多少。

白居易《琵琶行》东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

李白《蜀道难》又闻子规啼夜月,愁空山。

宋,柳永《雨霖铃》今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

宋苏轼《念奴娇•赤壁怀古》人生如梦,一尊还酹江月。

苏轼《水调歌头》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

中唐刘禹锡《石头城》淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

3、抓意象、知情感。

“明月松间照”写的是明月;“冷月无声”写的是冷月;“唯见江心秋月白”写的是秋月;“又闻子规啼夜月”写的是夜月;“一尊还酹江月”写的是江月;“杨柳岸晓风残月”写的是残月等等。

(2)对这些不同诗句中的意象月,我们如何去感受蕴含在其中的情感呢?

方法是:

抓其画面,联系背景,通过想象,去感受“此时”“此景”中的“此人”的“此情”是什么。

下面我们把刚才同学们背诵的诗句抽出几句分析一下。

幻灯(1)。

析:

画面:皓月当空,青松如盖,此时山居者会产生什么感受?(生答后确定)感到环境的幽清明净,内心的愉悦。作者借此表达向往自然美的情感。(板:愉悦,喜)。

诵明月之诗,歌窈窕之章。

画面:泛舟于赤壁下,清风徐来,水波不兴;举杯劝客,吟唱咏月之诗。

想象:内心的情感——快乐无比(板:乐)。

二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

画面:二十四桥仍在,但昔日扬州十里盛景已无,只有寒冷的月儿在湖心荡漾。

想象:物是人非事事休,欲语泪先流——感伤、痛惜,怀古伤今。

今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

画面:醉别醒来将在何处,在杨柳依依的岸边。那时只有凉风残月。

想象:昔我往矣,杨柳依依;斯人已去,相见无期。——凄清冷落。

4、练习:

刚才我们结合已学课文的咏月句,抓意象,推知作者的情感。下面我们通过课外常见的咏月诗句进一步明确这一点。

幻灯(2)。

提示回答名句:唐张九龄的《望月怀远》:海上生明月,天涯共此时(意境雄浑阔大)(前景后情:怀念远人)。

李白《月下独酌》:举杯邀明月,对影成三人。(李白因小人谗毁,君王疏远,心情苦闷,所以对月自诉,借酒销愁。明知孤独,却不甘寂寞;明知潦倒,却依然旷达;于是请出无情的明月,无形的影子来作证。清沈德潜《唐诗别裁集》评:脱口而出,纯乎天籁。)。

杜甫《月夜忆舍弟》:露从今夜白,月是故乡明。(兄弟分散,在这凄清的月夜,伴着戍鼓边雁之声,遥望天涯,不由人不兴起怀乡思亲的感叹。为什么故乡的月格外的明亮?因为游子用心蘸着思念,将她一遍遍揩拭。)。

画面:凄清的月夜,遥望天涯;

想象:怀乡思亲的感叹,思念亲人。

——在古诗文中,除了月这一意象用得较多外,其他如花、草、山、水、大雁等也经常用到。2003年北京春季高考古诗鉴赏就考了雁这一意象的分析。

——下面我们做个小练习,我唱一曲曹雪芹写的红豆曲,请根据歌曲最后一句,回忆背诵和此意象、情感相似的名句(问君能有几多愁,恰似一江春水向东流)(愁情似东流水)。

———发讲义,做练习。

提示:

抓意象,知情感,就要去想象,去感受。下面我们就通过练习,去体会、感受作者的情感,把握通过意象推知情感的方法。

5、总结:

寄情山水,明月千里寄相思,这是古人也是今人表达情感的一种手段。我们在复习时,如能明确这一点,抓意象,知情感,那么,对诗句的理解就会深刻的多,记忆也会牢固得多,评价鉴赏能力自然也就会有大的提高。

下一轮,我们还将在前面两轮复习的基础上,进一步明确如何抓诗眼、评价鉴赏古诗词。明确作者运用什么艺术手法表现思想情感的。

附:感悟写月诗句。

(明月:明月松间照(幽清明净的自然美;向往自然美的情感);(清新秀丽,给人以愉悦美感。)。

诵明月之诗,歌窈窕之章;

沧海月明珠有泪(沧海月明泣泪成珠,以美景衬感伤之情)。

冷月:二十四桥仍在,波心荡,冷月无声(冷月即冷心,桥虽在,时已非,物是人非事事休,欲语泪先流。见痛惜之情,伤今怀古之意跃然纸上)。

秋月:春花秋月何时了;

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白(暗示曲声的感人)。

夜月:又闻子规啼夜月(哀愁,更觉蜀道之难)。

人生如梦,一尊还酹江月。

残月:今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月(透别后心境的凄清冷落。曲折写出作者的离情,细致深婉,被视为“婉约派”的代表人物)。

江月:醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月(写饯别时的凄凉情景。“别”句借江边月影烘托主客相对无言,黯然神伤的心情-月圆人不圆)。

旧时月:淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍多情地从城垛(女墙)后边升起,照见这久已残破的古城。有“今月曾经照古人”之意,融合着诗人故国萧条,人生凄凉的深沉感伤。)。

《峨眉山月歌》:峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流(作为蜀人,李白对故乡峨嵋山的月怀有特别深厚的感情。此诗写出了诗人与峨嵋山月,也可以说是故乡的自然山水之间亲密无间的感情。江上望月,月影随人;峡行月隐,思念不绝。)。

《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(望、思于俯仰之间,凝缩的语言,凝缩了乡思和乡愁。)。

《把酒问月》:今人不见古时月,今月曾经照古人。(以浓郁的诗情道出,其中蕴含着深刻的哲理)。

作者邮箱:

古诗文名句

1、两句三年得,一吟双泪流。(贾岛《题诗后》)。

2、凡事预则立,不预则废。(《礼记》)。

3、防民之口,甚于防川。(《国语》)。

4、非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)。

5、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谗谀我者,吾贼也。(《荀子·修身》)。

6、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)。

7、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)。

8、烽火连三月,家收抵万金。(杜甫《春望》)。

9、冯唐易老,李广难封。(王勃《滕王阁序》)。

10、浮云游子意,落日故人情。(李白《送友人》)。

11、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传》)。

12、富贵不能淫,贫贱不能移,威威不能屈。(《孟子》)。

13、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)。

14、高山仰止,景行行止。(《诗经》)。

15、工欲善其事,必先利其器。(《论语》)。

16、攻无不克,战无不胜。(《三国演义》)。

17、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)。

18、古人学问无遗力,少年功夫老始成。(陆游)。

19、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)。

20、古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)。

21、观棋不语真君子,把酒多言是小人。(冯梦龙《醒世恒言》)。

22、管中窥豹,时见一斑。(《晋书》)。

23、国以民为本,民以食为天。(《汉书》)。

24、过而能改,善莫大焉。(《左传》)。

25、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)。

26、海内存知己,天涯若比邻。(五勃《送杜少府之任蜀州》)。

27、海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)。

28、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(僧云览诗句)。

29、韩信将兵,多多益善。(《史记》)。

30、好问则裕,自用则小。(《晋书》)。

31、好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)。

32、好事不出门,恶事行千里。(《水浒传》)。

33、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲雪枝。(苏轼《冬景》)。

34、河海不择细流,故能就其深。(李斯《谏逐客书》)。

35、合抱之木,生于毫末。(《老子》)。

36、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》)。

37、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。(毛泽东《七律·送瘟神》)。

38、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)。

39、虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。(毛泽东《人民解放军占领南京》)。

40、画虎画皮难画骨,知人知面不知心。(《元曲选》)。

41、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(《楚辞·卜居》)。

42、祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。(欧阳修《王代史伶官传序》)。

43、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》)。

44、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)。

45、黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)。

46、机不可失,时不再来。(《旧五代史》)。

47、鸡犬之声相闻,老死不相往来。(《老子》)。

48、己所不欲,勿施于人。(《论语》)。

49、疾风知劲草,岁寒见后凋。(《后汉书》)。

50、即以其人之道,还治其人之身。(《中庸》)。

51、既来之,则安之。(《论语》)。

52、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅《自题小像》)。

53、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)。

54、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(《资治通鉴》)。

55、江山如画,一时多少豪杰。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)。

56、江山易改,本性难移。(《元曲选》)。

57、江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)。

58、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)。

59、将在外,君命(主令)有所不受。(《史记》)。

60、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(冯梦龙《古今小说》)。

61、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)。

62、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》)。

63、今两虎两斗,其势不俱生。(《史记》)。

64、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(杨永《雨霖铃》)。

65、金猴奋志千钧棒,玉宇澄青万里埃。(毛泽东《和柳亚子先生》)。

66、金玉其外,败絮其中。(刘基《卖柑者言》)。

67、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏鳞)。

68、近朱者赤,近墨者墨。(傅玄《太子少傅箴》)。

69、精诚所至,金石为开。(范晔《后汉书》)。

70、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。(《元曲选》)。

71、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。(龚自珍《己亥杂诗》)。

72、九层之台,起于垒土。(《老子》)。

73、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)。

74、居安思危,思则有备,有备无患。(《左传》)。

75、举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)。

76、鞠躯尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)。

77、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(刘勰《文心雕龙》)。

78、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)。

79、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)。

80、君子之交谈若水,小人之次甘若醴。(《庄子》)。

81、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)。

82、君子喻于义,则知明而行无过矣,小人喻于利。(《论语》)。

83、君子博学而日参省乎己。(《荀子》)。

84、君子生非异也,善假于物也。(《荀子》)。

85、静以修身,俭以养德。(诸葛亮《诫子书》)。

86、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子》)。

87、狂夫之言,圣人择焉。(《论语》)。

88、来者不善,善者不来。(《中国俗语》)。

89、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)。

90、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(《孟子》)。

91、老骥伏枥,志在千里。(曹操《龟虽寿》)。

92、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。(《史记》)。

93、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(毛泽东《和柳亚子先生》)。

94、乐极生悲,否极泰来。(《水浒传》)。

95、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏珠《寓意》)。

96、理无专在,而学无止境也。(刘开《孟涂文集》)。

97、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐)。

98、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)。

99、良剑期乎断,不期乎镆铘。(《吕氏春秋》)。

100、良马期乎千里,不期乎骥骜。(《吕氏春秋》)。

古诗文名句

2.本是同根生,相煎何太急。——三国曹植《七步诗》。

3.察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋《。

4.柴门闻狗吠,风雪夜归人。——唐刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》。

5.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——南朝王籍《入若耶溪》。

6.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《文天祥》。

7.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。《刘禹锡》。

8.吃一堑,长一智。《古谚语》。

9.尺有所短,寸有所长。——楚辞《卜居》。

10.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。《杜甫》。

11.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。《李商隐》。

12.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。《孟郊》。

13.春风知别苦,不遣柳条青。——唐李白《劳劳亭》。

14.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。《叶绍翁》。

15.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐李白《上李邕》。

16.得道多助,失道寡助。——《孟子公孙丑》。

17.读书百遍,其义自见。——西晋陈寿《三国志》。

18.多情只有春庭月,犹为离人照落花。——唐张泌《寄人》。

19.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。——宋姜夔《扬州慢》。

20.高岸为谷,深谷为陵。——《诗经小雅》。

21.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐岑参《白雪歌送武判官归京》。

22.兼听则明,偏信则暗。——宋司马光《资治通鉴》。

23.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋陆游《十一月四日风雨大作》。

24.镜破不改光,兰死不改香。——孟郊。

25.鞠躬尽瘁,死而后已。——三国诸葛亮《后出师表》。

26.举杯邀明月,对影成三人。——唐李白《月下独酌》。

27.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》。

28.君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子。

29.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》。

30.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。

31.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操。

32.流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋。

33.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原。

34.路遥知马力,日久见人心。——元《无名氏》。

35.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。——唐岑参《逢入京使》。

36.木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》。

37.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——唐杜牧《江南春绝句》。

38.穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》。

39.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》。

40.仁者见仁,智者见智。——易经《系辞上》。

41.若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学。

42.山高月小,水落石出。——宋苏轼《后赤壁赋》。

43.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋陆游《游山西村》。

44.生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋李清照《夏日绝句》。

45.绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》。

46.失之东隅,收之桑榆。——《后汉书冯异传》。

47.十年磨一剑,霜刃未曾试。——唐贾岛《剑客》。

48.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。——唐杜牧《遣怀》。

49.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。——唐高骈《山亭夏日》。

50.桃李不言,下自成蹊。——《史记》。

51.天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——宋李清照《渔家傲》。

52.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——唐韩愈《初春小雨》。

53.天生我材必有用,千金散尽还复来。——唐李白《将进酒》。

54.投我以桃,报之以李。——诗经大雅抑》。

55.万事俱备,只欠东风。——元未明初罗贯中《三国演义》。

56.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋陆游《示儿》。

57.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——清龚自珍《己亥杂诗》。

58.吾生也有涯,而知也无涯。——庄子《养生主》。

59.相顾无相识,长歌怀采薇。——唐王绩《野望》。

60.相看两不厌,只有敬亭山。——唐李白《独坐敬亭山》。

61.业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》。

62.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——唐杜牧《过华清宫绝句》。

63.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——宋柳永《凤栖梧》。

64.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——唐李白《行路难》。

65.云霞出海曙,梅柳渡江春。——唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》。

66.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《李白》。

67.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语雍也》。

古诗文作文

古诗名句是一座丰厚精彩的作文素材库,巧用古诗名句入文能使文章文采斐然,增强文化底蕴。

题目犹如文章的.眼睛,新颖别致的文题是献给阅卷教师的一张漂亮名片,能吸引住阅卷教师的眼睛。巧借古诗名句拟题是让题目光彩夺目、一枝独秀的方法之一。以诗句拟写文题有两种方式:一是直接以诗句为文题。如20xx年高考满分作文《横看成岭侧成峰》直接以苏轼《题西林壁》诗句为题,形象诠释了答案是丰富多彩的话题的内涵;20xx年高考满分作文《一蓑烟雨任平生》直接以苏轼《定风波》中词句为题,紧扣话题遭遇挫折和放大痛苦,揭示了以平和心态正视挫折方能减轻痛苦走向成功的中心论点;20xx年高考山东卷满分作文《草色遥看近却无》也是类似的例子;二是化用名句拟文题,即将话题语巧妙嵌入到诗句中。如20xx年高考江苏省满分作文《衣带渐宽终不悔,为诚消得人憔悴》把话题诚信的诚字嵌入柳永《蝶恋花》词句中;20xx年高考湖北省满分作文《莫把情云遮慧眼》化用王安石《登飞来峰》中诗句,把话题感情的亲疏和对事物的认知中的情字嵌入不畏浮云遮望眼;20xx年高考上海卷满分作文《忙兮忙兮奈若何》化用项羽《垓下歌》中诗句,把话题忙字嵌入虞兮虞兮奈若何,将论述重心锁定在奈何两字上,揭示了人们各种忙的现象背后的精神生活的失落。由此可见,化用诗句的关键是将诗句与话题巧妙地结合在一起,使所拟的标题能暗合或明点话题。

开篇就引用与主题密切相关的古诗名句,往往能先声夺人。20xx年高考湖南卷满分作文《谈意气》的开头:

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧:不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气,生命的支撑,成功的基石。

将三联名句嵌入一组排比句中,多角度透视了话题意气的要义,水到渠成引出中心论点意气,生命的支撑,成功的基石,诗化排比句将思维的张力、激昂的情感、磅礴的气势、华美的文采融于一体,充分渲染了文意,具有极强的视觉冲击力。

举文学家事例时可链接其诗词名句,从而化枯燥无味的语言为诗化隽永的语言,能增强文章的文学色彩和文化底蕴,提升其文学品位。如20xx年以留下一点空白为话题的福建高考满分作文《拒绝空白》中一段:

我有理想,我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众的博爱。我愿如长太息以掩泣兮,哀民生之多艰的屈平;我愿如凭轩涕泗流,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山的杜子美;我愿如先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹;我愿如苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的林则徐。所以我拒绝空白,拒绝穷则独善其身。我有毅力,有孟子苦其心志,劳其筋骨的坚毅,有任尔东西南北风的坚强,有路曼曼其修远兮,吾将上下而求索的坚持,有沙漠中胡杨的坚韧。我,要用我的理想和毅力,去拒绝空白,去追求我热烈的人生。

作者对话题作反向思维,将空白理解为生命中的盲点。拒绝空白就是追求奋发有为的人生,本段引用六位文人的名句,来抒发自己的昂扬向上的情怀,情感炽热,强化了主题。

除直接引用诗句(明引)做论据外,还可间接引用诗句(暗引),即将诗句妙合无痕地熔铸在事例中,如20xx年高考满分作文《选择永恒》中一段:

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然遭谗去职放逐流浪,也不随污流扬而波,这是执著的选择;纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一生清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕自食,这是高雅的选择……在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

这段列举了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶渊明三位人物的事迹,分别论述选择永恒就是选择执著、豪壮和高雅。作者巧妙化用他们各自的诗句来概括其事迹,楚大夫九死不悔暗引了《离骚》中亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔的诗句,魏武帝壮心不已明引了《龟虽寿》中诗句,陶渊明悠然南山,饮酒采菊,暗引了《饮酒》中采菊东篱下,悠然见南山诗句。由于将原诗句压缩成四字格形式化用到文句中,因此言简意丰,铿锵有力。

是啊!会当凌绝顶,一览众山小,不就昭示着豪迈的超然般的幸福?采菊东篱下,悠然见南山,不就阐述着闲适超然般的幸福?我本楚狂人,凤歌笑孔丘,不就演绎着狂傲超然般的幸福?啊,一双童鞋,超然一点,幸福多多。

在文章开头和结尾引用诗句能起到首尾呼应、结构缜密、突出主题的作用。如20xx年湖北高考满分作文《菊花人生》的开头和结尾:

在陶渊明的眼中,重要的是菊花,是对人生、对自然的真爱,这真爱是他对超越平常的人生的与众不同的诠释。采菊东篱下,悠然见南山,让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明,端一盅菊花茶,悠然地品味着他的菊花出入的人生!?开篇勾勒出一幅陶渊明沉醉幽菊的素描,引用《饮酒》诗中名句刻意描摹其坦然归隐山林的出世形象。结尾又引用《饮酒》诗中名句描绘其与幽幽香菊为伴,表现其与众不同的清闲与旷达。首尾圆合,让人拍案叫绝。

以诗为文既创造了诗情画意般的美,提高了作文的文化品位和艺术魅力,又给阅卷教师腹有诗书气自华的良好印象,让读者一见钟情,进而获得高分。

古诗文名言

1.人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。

2.究天人之际,通古今之变,成一家之言。

3.桃李不言,下自成蹊。

4.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

5.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

6.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

7.风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。

8.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

9.韩信将兵,多多益善。

10.当断不断,反受其乱。

11.明修栈道,暗渡陈仓。

班固《汉书》

12.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》

13.若要人不知,除非己莫为。《汉枚乘上书谏吴王》

14.绳锯木断,水滴石穿。

15.水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书东方朔》

曹操

16.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。《龟虽寿》

17.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。《观沧海》

诸葛亮

18.静以修身,俭以养德。《诫子书》

19.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。《诫子书》

20.非学无以广才,非志无以成学。《诫子书》

21.鞠躬尽瘁,死而后已。

陈寿《三国志》

22.士别三日,即更刮目相待。

23.司马昭之心,路人所知也。(司马昭之心,路人皆知)

24.国以民为本,民以食为天。

25.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

傅玄

26.近朱者赤,近墨者黑。

陶渊明

27.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》

28.奇文共欣赏,疑义相与析。《移居》

29.及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》

范晔《后汉书》

30.精诚所加,金石为开。(精诚所至,金石为开)

31.不入虎穴,焉得虎子。

32.失之东隅,收之桑榆。

33.盛名之下,其实难副。

34.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

乐府名歌

35.江南可采莲,莲叶何田田。《江南》

36.采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。《西洲曲》

37.天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。《敕勒歌》

38.独木不成树,独树不成林。《汉府诗集古乐横吹曲紫骝马歌》

杂家

39.人归落雁后,思发在花前。隋薛道衡《人日思归》

40.机不可失,时不再来。《新五代史晋书》

41.一年之计在于春,一日之计在于晨。萧铎

42.蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》

43.众口铄金,积毁销骨。邹阳《狱中上书自明》

44.管中窥豹,可见一斑。《晋书》

古诗文名言

1. 当仁,不让于师。(论语·卫灵公)

2. 往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)

3. 学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

4. 人而无信,不知其可也。(论语·为政)

5. 人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

6. 知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

7. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不 逾矩。(论语·为政)

8. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

9. 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 (论语·雍也)

10. 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?》(论语·泰伯)

11. 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!(论语·季 氏)

12. 一张一弛,文武之道。 (礼记·杂记)

13. 凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)

14. 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 (礼记·学记)

15. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

16. 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)

17. 欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。(大学)

18. 尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)

19. 民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

20. 人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)

21. 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。(孟 子·离娄下)

22. 穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

23. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

24. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。 (孟子·滕文公)

25. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。 (孟子·梁惠王下)

26. 乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之 有也。(孟子·梁惠王下)

27. 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。(孟子·公孙丑下)

28. 吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)

29. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

30. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

古诗文名言

1. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)

2. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)

3. 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

4. 如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)

5. 一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)

6. 青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)

7. 所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)

8. 巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)

9. 手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)

10. 人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)

11. 言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序)

12. 高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖)

13. 他人有心,予忖度之。(诗经·小雅)

14. 高岸为谷,深谷为陵。(诗经·小雅)

15. 他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)

16. 靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡)

17. 投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑)

18. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

19. 满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)

20. 防民之口,甚于防川。(国语·周语)

21. 从善如登,从恶如崩。(国语)

22. 辅车相依,唇亡齿寒。(左传)

23. 皮之不存,毛将焉附。(左传)

24. 言之无文,行而不远。(左传)

25. 不去庆父,鲁难未已。(左传)

26. 外举不弃仇,内举不失亲。(左传)

27. 居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

28. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

29. 曲则全,枉则直。(老子)

30. 知人者智,自知者明。(老子)

31. 知足不辱,知止不殆。(老子)

32. 信言不美,美言不信。(老子)

33. 将欲取之,必先与之。(老子)

34. 天网恢恢,疏而不漏。(老子)

35. 民不畏死,奈何以死惧之。(老子)

36. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

37. 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)

38. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

39. 言必信,行必果。(论语·子路)

40. 既来之,则安之。(论语·季氏)

41. 朝闻道,夕死可矣。(论语·里仁)

42. 是可忍,孰不可忍。(论语·八佾)

43. 不愤不启,不悱不发。(论语·述而)

44. 敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)

45. 己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)

46. 仰之弥高,钻之弥坚。(论语·子罕)

47. 学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)

48. 人无远虑,必有近忧。(论语·卫灵公)

49. 学而时习之,不亦说乎。(论语·学而)

50. 工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

51. 往者不可谏,来者犹可追。(论语·微子)

52. 君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)

53. 岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)

54. 学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

55. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)

56. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

57. 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政)

58. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)

59. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)

60. 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。(论语·述而)

61. 一张一弛,文武之道。(礼记·杂记)

62. 大道之行,天下为公。(礼记·礼运)

63. 凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)

64. 学然后知不足,教然后知困。(礼记·学记)

65. 独学而无友,则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)

66. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)

67. 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)

68. 同声相应,同气相求。(易经·乾)

69. 仁者见仁,智者见智。(易经·系辞上)

70. 物以类聚,人以群分。(易经·系辞上)

71. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)

72. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原·离骚)

73. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)

74. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)

75. 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。(屈原·涉江)

76. 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原·涉江)

77. 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原·涉江)

78. 尺有所短,寸有所长。(楚辞·卜居)

79. 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)

80. 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉·对楚王问)

81. 尽信书,不如无书。(孟子·尽心下)

82. 得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)

83. 民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上)

84. 人有不为也,而后可以有为。(孟子·离娄下)

85. 穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)

86. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)

87. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)

88. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子·梁惠王下)

89. 持之有故,言之成理。(荀子·非十二子)

90. 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

91. 青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子·劝学)

92. 不积跬步,无以至千里。(荀子·劝学)

93. 吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主)

94. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

95. 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法·谋攻)

96. 避其锐气,击其惰归。(孙子兵法·军争)

97. 静如处女,动如脱兔。(孙子兵法·九地)

98. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

99. 十年树木,百年树人。(管子·权修)

100. 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏)

101. 塞翁失马,焉知非福。(淮南子·人间训)